आदि काल के नामकरण और आदि काल की भाषा शैली aadikal ka namkaran

हिंदी साहित्य का आदि काल वह प्रारंभिक काल है, जब हिंदी साहित्य की नींव रखी गई थी। इस काल का नामकरण लेकर विद्वानों में विभिन्न मत थे। विशेष रूप से, आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने इस काल का नाम ‘वीरगाथा काल’ रखा क्योंकि इस काल में प्रमुख रूप से वीरता, युद्ध, और शौर्य की गाथाएँ लिखी गई थीं। शुक्ल जी ने इस नामकरण के लिए जो ग्रंथों का आधार लिया था, वे थे: खुमान रासो, बीसलदेव रासो, पृथ्वीराज रासो, जयचन्द्र प्रकाश, जयमयक जस चन्द्रिका, परमाल रासो, खुसरो की पहेलियाँ, विद्यापति पदावली, विजयपाल रासो, हमीर रासो, कीर्तिलता, और कीर्तिपताका। इन ग्रंथों में वीरता, युद्ध, और आश्रयदाता के शौर्य का वर्णन किया गया था।

आदि काल के नामकरण  aadikal ka namkaran chart 

विद्वान / इतिहासकारप्रथम काल का नाम
आचार्य रामचंद्र शुक्लवीरगाथा काल
डॉ॰ ग्रियर्सनचारणकाल
रामकुमार वर्माचारणकाल
विश्वनाथ प्रसाद मिश्रवीरकाल
राहुल सांकृत्यायनसिद्ध–सामंत युग
महावीर प्रसाद द्विवेदीबीजवपन काल
मिश्रबंधुआरम्भिक काल
हजारी प्रसाद द्विवेदीआदिकाल
हरिश्चंद्र वर्मासंक्रमण काल

शुक्ल जी का मत और विरोध:

हालाँकि, शुक्ल जी का यह नामकरण सभी विद्वानों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया। कुछ विद्वानों ने शुक्ल जी के मत से असहमत होते हुए, इस काल को ‘सिद्ध सामन्त युग’ (राहुल सांकृत्यायन द्वारा) और ‘चारण-काल’ (डॉ. रामकुमार वर्मा द्वारा) के नाम से पुकारा। आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी ने इसे ‘आदि काल’ कहा, जो कि अधिक सुसंगत और समग्रता के दृष्टिकोण से बेहतर प्रतीत होता है। दरअसल, यह काल साहित्य की दृष्टि से अत्यधिक विविधता लिए हुए था, जिसमें न केवल वीरता का काव्य था, बल्कि धार्मिक, उपदेशात्मक और सांस्कृतिक साहित्य भी मौजूद था।

‘आदि काल’ की विविधता:

यह युग भाषा और भावनाओं की दृष्टि से अत्यधिक विविध था। इस युग में विभिन्न साहित्यिक धाराएँ, विचारधाराएँ, रचनात्मक शैलियाँ और भावनाओं का सम्मिलन देखा गया। इस काल की प्रमुख काव्य शैली ‘चारण काव्य’ है, जो मुख्य रूप से चारण और भाट कवियों द्वारा रचित थीं। इन कवियों ने अपने आश्रयदाता राजाओं और सामंतों के शौर्य, युद्ध कौशल, और विजयों का अलंकरण करते हुए काव्य रचनाएँ लिखीं। इन काव्य रचनाओं में अतिशयोक्ति और अलंकारों का विशेष प्रयोग किया गया था।

वीरगाथा और काव्यशास्त्र:

चारण काव्य में युद्ध और वीरता का सजीव चित्रण मिलता है। ये कवि न केवल काव्य रचनाएँ करते थे, बल्कि अवसर मिलने पर युद्धक्षेत्र में जाकर युद्ध में भाग भी लेते थे। इस कारण से उनकी रचनाओं में वीर रस का प्रवाह अत्यधिक प्रबल होता था। वीरगाथा काव्य में श्रृंगार रस भी प्रमुख रूप से देखा जाता है, क्योंकि युद्ध का एक बड़ा कारण महिलाओं और उनके सौंदर्य से जुड़ा था। इन कवियों ने नायिका-भेद, नखशिख वर्णन, और नारी सौंदर्य के चित्रण में विशेष ध्यान दिया था। इसके साथ ही रोद, बीभत्स और भयानक रस जैसे सहायक रसों का भी अभिव्यक्तिकरण इन रचनाओं में मिलता है।

आदि काल की भाषा और काव्य शैलियाँ:

इस काल की प्रमुख काव्य भाषा डिंगल थी, जो एक विशेष काव्य शैली थी और जो द्वित्ववर्ण प्रधान थी। डिंगल भाषा का प्रयोग करते हुए ये कवि युद्ध और वीरता के भावों को ओजपूर्ण ढंग से व्यक्त करते थे। यद्यपि डिंगल भाषा व्याकरण के दृष्टिकोण से अशुद्ध मानी जाती थी, फिर भी यह अपनी भावनाओं की सशक्त अभिव्यक्ति में सक्षम थी। इस भाषा में रचनाएँ करते समय कवि छप्पय, आर्या, सड़की, रोला, और कुण्डलिया जैसे छंदों का उपयोग करते थे। इन छंदों का कलात्मक प्रयोग डिंगल भाषा के प्रभाव को और भी बढ़ाता था।

आदि काल की प्रमुख कवि और काव्यग्रंथ : aadikal ke kavi

आदि काल के प्रमुख कवि में चन्दबरदाई का नाम सबसे पहले आता है। उनका रचित ‘पृथ्वीराज रासो’ हिंदी साहित्य का प्रथम महाकाव्य माना जाता है। यद्यपि इस ग्रंथ की प्रामाणिकता पर विवाद है, फिर भी यह ग्रंथ हिंदी साहित्य के इतिहास में अत्यधिक महत्वपूर्ण है। इसके अतिरिक्त ‘बीसलदेव रासो’, ‘खुमाण रासो’, ‘जयचन्द्र प्रकाश’, ‘हम्मीर रासो’, ‘विजयपाल रासो’ और ‘परमार रासो’ जैसी अन्य रचनाएँ भी इस युग की महत्वपूर्ण कृतियाँ हैं।

सिद्ध और नाथ साहित्य:

चारण काव्य के अलावा, सिद्ध साहित्य और नाथ साहित्य का भी इस काल में सृजन हुआ। सिद्ध साहित्य के प्रमुख कवि सरहपा, लुइपा, शबरपा, कण्हपा आदि थे, जिन्होंने अपने काव्य में तात्त्विक विषयों और ध्यान के महत्वपूर्ण पहलुओं को व्यक्त किया। नाथ साहित्य का आरंभ गोरखनाथ से हुआ, जिन्होंने ‘गोरखबानी’ जैसी रचनाएँ लिखी। इन रचनाओं के माध्यम से नाथ सम्प्रदाय और उनकी जीवनशैली की जानकारी मिलती है।

जैन काव्य:

इस काल में जैन मुनियों द्वारा रचित साहित्य भी महत्वपूर्ण था, जिसमें मुख्य रूप से अपभ्रंश भाषा का प्रयोग किया गया। ‘पउमचरिउ’ (स्वयंभू द्वारा) और ‘पद्म पुराण’ (पुष्पदन्त द्वारा) जैसे ग्रंथ इस काल के प्रसिद्ध जैन काव्य ग्रंथ थे।

निष्कर्ष:

आदि काल हिंदी साहित्य का एक अत्यंत महत्वपूर्ण और विविधतापूर्ण काल था। इस काल में केवल वीरता और युद्ध के गाथाएँ ही नहीं, बल्कि धार्मिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और नैतिक शिक्षा पर आधारित साहित्य भी उत्पन्न हुआ। यह काल हिंदी साहित्य की नींव रखने वाला था और यह युग न केवल साहित्यिक दृष्टि से, बल्कि सामाजिक और सांस्कृतिक दृष्टि से भी अत्यंत महत्वपूर्ण था। इस काल ने साहित्य की विभिन्न शैलियों और विधाओं को जन्म दिया, जो आने वाले समय में भारतीय साहित्य के विकास में सहायक बनीं।

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